S2602507: 두 판 사이의 차이

2026년 10월 5일 (월) 15:51 기준 최신판

수강생 정보


이름	반민득 (Banh Minh Duc)
학번	S2602507
소속	인문학부 한국사학전공 박사과정
관심분야	동아시아 유학지식 전승
홈페이지	바로가기

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자기 소개[편집]

나를 소개합니다[편집]

[자기소개]

안녕하세요! 베트남에서 온 반민득입니다. 인문학부 한국사학전공 박사 5차입니다. 베트남에서 한국학전공을 했고, 제주대학교에서 한국학협동과정을 수학했습니다. 학부와 석사 때의 졸업논문은 주로 조선시대사를 소재로 다뤄 썼기 때문에 박사에 진학할 때 한국사학전공을 선택하게 되었습니다. 만나서 반가습니다. 앞으로도 잘 부탁 드립니다.

[학력]

제주대학교 일반대학원, 석사

논문주제: 17세기 조선 지식인의 안남 인식 연구

호치민시 외국어 정보대학교, 학사

논문주제: 조선시대의 내명부 개괄

[학술 발표]

2025년 한-중서원학회 국제학술화의 "제12회 동아시아 서원과 유학"

개최지: 한국, 한국학중앙연구원

발표 논문 주제: 18세기 福江書院 성립 과정 및 학문 전승

게재 논문: 18세기 베트남 복강서원(福江書院)의 성립 과정과 학문 전숭

나의 관심 연구 분야[편집]

학부 시절에는 한국학에서 주로 한국어를 공부하나 본인에게 늘 역사에 관심이 있습니다. 그래서 학부 졸업에 왕실문화를 소재로 다룬 논문을 쓰게 되었습니다.

제주대학교에서 석사과정을 수학할 때 이전에 왕실문화를 계속해서 공부하려 했는데 우연히 베트남 방문했던 조선인 관련 이야기를 수업에서 듣게 되어 베트남과 조선의 교류사로 관심분야를 전환하게 되었습니다. 결국, 조선신이 직-간접적인 안남(베트남) 인식에 대한 논문을 쓰게 되었습니다.

이번 박사과정에는 베트남과 조선의 유학지식 전승체계라는 관점으로 연구할 계획입니다.

실습 과제[편집]

실습 과제 1 ☞
실습 과제 2 ☞
실습 과제 3 ☞

개인 수행 평가[편집]

나의 AI 고전번역학 프로젝트 ☞

내가 관심 있는 한국 문화분야[편집]

베트남과 조선의 유학
- 지식의 전승
  - 조선의 교육제도
    - 관학(官學): 성균관 및 향교
    - 사학(私學): 서원 및 서당
  - 베트남의 교육제도
    - 관학(官學): 국자감 및 향교
    - 사학(私學): 향숙(鄕塾) 및 사숙(私塾)
- 유학 지식의 국가적 표준화
  - 과거제도
  - 가(家)의 학문
동아시아 유학 비교
- 지식의 재생산
  - 강학활동
  - 문집, 교과서 편집
- 지식의 현지화
  - 유학 경전의 역주
  - 유학 경전의 재해석

Ontology[편집]

Network Graph[편집]

scrpt: T2602001-EX01.lst

Ai Narratives[편집]

@@ 5번째 줄: / 5번째 줄: @@
 | 소속 = 인문학부 한국사학전공 박사과정
 | 관심분야 = 동아시아 유학지식 전승
-| 홈페이지 = facebook.com/hanseongbu
+| 홈페이지 = https://huflit.academia.edu/%C4%90%E1%BB%A9cB%C3%A0nh
 }}
@@ 30번째 줄: / 30번째 줄: @@
 제주대학교 일반대학원, 석사
-'''논문주제: 17세기 조선 지식인의 안남 인식 연구 [https://www.riss.kr/search/detail/DetailView.do?p_mat_type=be54d9b8bc7cdb09&control_no=43b2ed6737a818adffe0bdc3ef48d419&keyword=17%EC%84%B8%EA%B8%B0%20%EC%A1%B0%EC%84%A0%20%EC%A7%80%EC%8B%9D%EC%9D%B8%EC%9D%98%20%EC%95%88%EB%82%A8]''''
+'''논문주제: [https://www.riss.kr/link?id=T16381864 17세기 조선 지식인의 안남 인식 연구]'''
-국립대만대학교 중국문학과, 학사
+호치민시 외국어 정보대학교, 학사
+'''논문주제: 조선시대의 내명부 개괄'''
 [학술 발표]
-일.중.한 주자학 학술회의
+년 한-중서원학회 국제학술화의 "제12회 동아시아 서원과 유학"
+개최지: 한국, 한국학중앙연구원
-개최지: 일본. 토쿄대학교
+발표 논문 주제: 18세기 福江書院 성립 과정 및 학문 전승
-발표 논문 주제: 조선 유학자 송시열 '북벌(北伐)' 논의에서 주자학에 대하여 계승과 전환
+'''게재 논문: [https://kiss.kstudy.com/Detail/Ar?key=4258322 18세기 베트남 복강서원(福江書院)의 성립 과정과 학문 전숭]'''
-[[파일:2024 발표.jpg|300px|center|섬네일|2024 논문 발표]]
+[[파일:2025년 한중서원학회 국제학술회의 답사.jpg|300px|center|섬네일|2025년 한-중서원학회 국제학술회의 답사]]
 ===나의 관심 연구 분야===
-학부 때 전공 수업 '''중국사상사'''에서 동아시아 유학을 접할 후에 유학이 한국과 일본 등 지역에서의 발전 상황과 특징에 대하여 관심을 생겼습니다.
+학부 시절에는 '''한국학'''에서 주로 한국어를 공부하나 본인에게 늘 역사에 관심이 있습니다. 그래서 학부 졸업에 왕실문화를 소재로 다룬 논문을 쓰게 되었습니다.
-대만에서 석사과정 때 한국과 일본의 역사와 사상사를 공부하고, 조선 후기에 '''유학과 현실 정치 사이에 관계'''를 관심을 생겨서 주자학이 현실 정치 차원에서의 영향에 대하여 논문을 썼다.
+제주대학교에서 석사과정을 수학할 때 이전에 왕실문화를 계속해서 공부하려 했는데 우연히 베트남 방문했던 조선인 관련 이야기를 수업에서 듣게 되어 '''베트남과 조선의 교류사'''로 관심분야를 전환하게 되었습니다. 결국, 조선신이 직-간접적인 안남(베트남) 인식에 대한 논문을 쓰게 되었습니다.
-요즘은 조선 후기 [https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%A0%EC%84%9C_(%EC%B1%85) 유서(類書)]에서 기재하는 지식에 나타난 학문 전파, 수용 과정에 대하여 관심합니다.
+이번 박사과정에는 베트남과 조선의 유학지식 전승체계라는 관점으로 연구할 계획입니다.
 ===실습 과제===
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 ===내가 관심 있는 한국 문화분야===
-# 유학
+# 베트남과 조선의 유학
-#* 원전
+#* 지식의 전승
-#** 사서장구집주(四書章句集注)
+#** 조선의 교육제도
-#*** 주자와 이정(二程)문인의 해석에 대하여 비교
+#*** 관학(官學): 성균관 및 향교
-#*** 주자 해석이 현대 사회에서의 의미
+#*** 사학(私學): 서원 및 서당
-#** 동아시아 유학
+#** 베트남의 교육제도
-#** 조선유학
+#*** 관학(官學): 국자감 및 향교
-#*** 송시열의 주자학 해석
+#*** 사학(私學): 향숙(鄕塾) 및 사숙(私塾)
-#*** 조선 후기 정치 논의에서 주자학의 역할
+#* 유학 지식의 국가적 표준화
-#** 일본 유학
+#** 과거제도
-#*** 중.일 기학(氣學) 비교
+#** 가(家)의 학문
-# 유서
+# 동아시아 유학 비교
-#* 지식의 전파
+#* 지식의 재생산
-#** 연행사(燕行使)
+#** 강학활동
-#** 선교사
+#** 문집, 교과서 편집
-#* 지식의 수용
+#* 지식의 현지화
-#** 인용하는 원전
+#** 유학 경전의 역주
-#** 편찬자의 평가
+#** 유학 경전의 재해석
 ==Ontology==