디지털인문학 2025 가을호 인터뷰 - 편집 역사

Tutor: /* IV. 미래 전망과 제언 */

2025-12-01T02:23:59Z

IV. 미래 전망과 제언

← 이전 판		2025년 12월 1일 (월) 02:23 판
266번째 줄:		266번째 줄:
	==IV. 미래 전망과 제언==		==IV. 미래 전망과 제언==

	===~~질문10~~. AI 시대 디지털 인문학의 방향 + ~~질문11.~~ 후학들을 위한 조언===		===질문 8. AI 시대 디지털 인문학의 방향 + 후학들을 위한 조언===

	【허】		【허】
294번째 줄:		294번째 줄:
	그 미래 인문학은 AI를 외면하거나 디지털을 거부하는 방식으로 갈 수 없습니다. AI는 이미 시대의 흐름이고, 그 흐름을 배척하는 시각은 더 이상 문제가 되지 않을 것으로 생각합니다. 제가 오히려 걱정하는 것은, AI가 너무 빠르게 제도와 일상을 바꿔 놓는 상황에서 우리가 그 변화를 좇느라 전통 인문학이 지켜온 인간 중심적 사유의 유산을 소홀히 하는 일입니다.		그 미래 인문학은 AI를 외면하거나 디지털을 거부하는 방식으로 갈 수 없습니다. AI는 이미 시대의 흐름이고, 그 흐름을 배척하는 시각은 더 이상 문제가 되지 않을 것으로 생각합니다. 제가 오히려 걱정하는 것은, AI가 너무 빠르게 제도와 일상을 바꿔 놓는 상황에서 우리가 그 변화를 좇느라 전통 인문학이 지켜온 인간 중심적 사유의 유산을 소홀히 하는 일입니다.
	AI로 인한 인간 소외가 미래 인류의 문제로 예견된다면, 그 문제에 대응하고 해결책을 모색할 능력을 기르는 것이 미래 인문학의 과제입니다.		AI로 인한 인간 소외가 미래 인류의 문제로 예견된다면, 그 문제에 대응하고 해결책을 모색할 능력을 기르는 것이 미래 인문학의 과제입니다.

	저는 전통 인문학이 간직하고 있는 인문주의적 가치·사유·담론이 미래 인문학에서도 중요한 역할을 할 것이라고 믿습니다. 인간의 자존심을 지켜주는 최후의 보루로서 말입니다.		저는 전통 인문학이 간직하고 있는 인문주의적 가치·사유·담론이 미래 인문학에서도 중요한 역할을 할 것이라고 믿습니다. 인간의 자존심을 지켜주는 최후의 보루로서 말입니다.

	그렇다고 해서 현대 인문학자들의 학술 활동이 미래에도 그대로 이어질 것이라고는 생각하지 않습니다. 요즘의 인문학자들이 학술적이라고 여기는 일 가운데에는 AI에 의해서 무너지거나 대체되기 쉬운 일들이 적지 않습니다. 반면 전통시대에 동서양에서 소위 인문 교양을 함양하기 위해 추구했던 노력이 현대 학술에서는 등한시됐었고 학생들에게도 그 역량을 키우는 교육을 제대로 제공하지 못했는데, 그 전통적인 자유교양적 인문학의 복권이 미래 인문학의 과제일 수 있습니다.		그렇다고 해서 현대 인문학자들의 학술 활동이 미래에도 그대로 이어질 것이라고는 생각하지 않습니다. 요즘의 인문학자들이 학술적이라고 여기는 일 가운데에는 AI에 의해서 무너지거나 대체되기 쉬운 일들이 적지 않습니다. 반면 전통시대에 동서양에서 소위 인문 교양을 함양하기 위해 추구했던 노력이 현대 학술에서는 등한시됐었고 학생들에게도 그 역량을 키우는 교육을 제대로 제공하지 못했는데, 그 전통적인 자유교양적 인문학의 복권이 미래 인문학의 과제일 수 있습니다.

	미래의 인문학에 대해 이야기할 때, 디지털과 AI를 도구로 사용하는 것은 더 이상 논란의 여지가 없는 ‘필요 조건’입니다. 그것을 자유롭게 운용할 수 있는 능력 위에서 전통적인 인문학이 추구해 왔던 가치, 인간 스스로 자기 삶을 주도적으로 이끌어가는 인문 정신이 AI 시대에 건강하게 발휘될 수 있도록 하는 것이 미래 인문학으로서 디지털 인문학의 과제라고 생각합니다.		미래의 인문학에 대해 이야기할 때, 디지털과 AI를 도구로 사용하는 것은 더 이상 논란의 여지가 없는 ‘필요 조건’입니다. 그것을 자유롭게 운용할 수 있는 능력 위에서 전통적인 인문학이 추구해 왔던 가치, 인간 스스로 자기 삶을 주도적으로 이끌어가는 인문 정신이 AI 시대에 건강하게 발휘될 수 있도록 하는 것이 미래 인문학으로서 디지털 인문학의 과제라고 생각합니다.

Tutor: /* III. 한국의 디지털인문학 학계에 대한 기여 */

2025-12-01T02:20:13Z

III. 한국의 디지털인문학 학계에 대한 기여

← 이전 판		2025년 12월 1일 (월) 02:20 판
231번째 줄:		231번째 줄:
	==III. 한국의 디지털인문학 학계에 대한 기여==		==III. 한국의 디지털인문학 학계에 대한 기여==

	===질문 ~~08+09~~. 환경 조성: 한국디지털인문학협의회(KADH) 창설 + 국제적 협력과 네트워킹===		===질문 07. 환경 조성: 한국디지털인문학협의회(KADH) 창설 + 국제적 협력과 네트워킹===

	【허】		【허】
263번째 줄:		263번째 줄:
	개인적으로도 그때 토론자로 참여해 KADH 참여 제의를 받았는데, 지금 생각해도 매우 영광스럽게 여기고 있습니다.		개인적으로도 그때 토론자로 참여해 KADH 참여 제의를 받았는데, 지금 생각해도 매우 영광스럽게 여기고 있습니다.
	돌이켜보면, 그 과정 자체가 선생님께서 오래 고민해 오신 한국 디지털 인문학의 방향이 구체적 시스템으로 자리 잡기 시작한 계기였던 것 같습니다.		돌이켜보면, 그 과정 자체가 선생님께서 오래 고민해 오신 한국 디지털 인문학의 방향이 구체적 시스템으로 자리 잡기 시작한 계기였던 것 같습니다.


	==IV. 미래 전망과 제언==		==IV. 미래 전망과 제언==

Tutor: /* 질문 06. 시맨틱 데이터와 인공지능 */

2025-12-01T02:19:46Z

질문 06. 시맨틱 데이터와 인공지능

← 이전 판		2025년 12월 1일 (월) 02:19 판
203번째 줄:		203번째 줄:
	분리되어 있는 요소들을 통합하고, 지식과 지식인의 상을 유기적 관점에서 재구성해야 한다는 말씀으로 이해됩니다.		분리되어 있는 요소들을 통합하고, 지식과 지식인의 상을 유기적 관점에서 재구성해야 한다는 말씀으로 이해됩니다.

	===질문 06. 시맨틱 데이터와 인공지능===		===질문 06. 기술적 도전과 해결책 + 핵심 철학: 시맨틱 데이터와 인공지능===

	【허】		【허】

Tutor: /* 질문 05+06. 기술적 도전과 해결책 + 핵심 철학: 백과사전적 아카이브 · 시맨틱 데이터 · 디지털 큐레이션 */

2025-12-01T02:17:48Z

질문 05+06. 기술적 도전과 해결책 + 핵심 철학: 백과사전적 아카이브 · 시맨틱 데이터 · 디지털 큐레이션

← 이전 판		2025년 12월 1일 (월) 02:17 판
161번째 줄:		161번째 줄:
	최대 수혜자가 텍스트를 직접 읽고 작업한 ‘만든 사람 자신’이라는 점, 그리고 그 관점은 디지털 트랜스포메이션 작업에서 대단히 중요한 메시지를 담고 있다고 생각합니다. 후학들도 이런 말씀을 꼭 새겨들면 좋겠습니다.		최대 수혜자가 텍스트를 직접 읽고 작업한 ‘만든 사람 자신’이라는 점, 그리고 그 관점은 디지털 트랜스포메이션 작업에서 대단히 중요한 메시지를 담고 있다고 생각합니다. 후학들도 이런 말씀을 꼭 새겨들면 좋겠습니다.

	===질문 05~~+06~~. 기술적 도전과 해결책 + 핵심 철학: 백과사전적 아카이브 · 시맨틱 데이터 · 디지털 큐레이션===		===질문 05. 기술적 도전과 해결책 + 핵심 철학: 백과사전적 아카이브 · 시맨틱 데이터 · 디지털 큐레이션===

	【허】		【허】

Tutor: /* 질문 05+06. 기술적 도전과 해결책 + 핵심 철학: 백과사전적 아카이브 · 시맨틱 데이터 · 디지털 큐레이션 */

2025-12-01T02:17:26Z

질문 05+06. 기술적 도전과 해결책 + 핵심 철학: 백과사전적 아카이브 · 시맨틱 데이터 · 디지털 큐레이션

← 이전 판		2025년 12월 1일 (월) 02:17 판
202번째 줄:		202번째 줄:
	더 나아가, 이러한 요소들은 아까 말씀하신 디지털 트랜스포메이션의 내용과도 연결되는 것 같습니다.		더 나아가, 이러한 요소들은 아까 말씀하신 디지털 트랜스포메이션의 내용과도 연결되는 것 같습니다.
	분리되어 있는 요소들을 통합하고, 지식과 지식인의 상을 유기적 관점에서 재구성해야 한다는 말씀으로 이해됩니다.		분리되어 있는 요소들을 통합하고, 지식과 지식인의 상을 유기적 관점에서 재구성해야 한다는 말씀으로 이해됩니다.

			===질문 06. 시맨틱 데이터와 인공지능===

	【허】		【허】
211번째 줄:		213번째 줄:
	【김】		【김】
	제가 시맨틱 데이터 편찬 기술을 디지털 인문학 교육 프로그램의 주요 과정으로 채택한 이유는, 시맨틱 데이터가 자연어로 표현된 자유로운 형식의 인문학적 지식을 명시적(explicit) 데이터로 구조화하는 데 적합한 방식이라고 판단했기 때문입니다. 자연어 텍스트에 비해 표현의 자유로움은 줄어들지만, 정확한 의미 전달력은 훨씬 강화되는 측면이 있습니다.		제가 시맨틱 데이터 편찬 기술을 디지털 인문학 교육 프로그램의 주요 과정으로 채택한 이유는, 시맨틱 데이터가 자연어로 표현된 자유로운 형식의 인문학적 지식을 명시적(explicit) 데이터로 구조화하는 데 적합한 방식이라고 판단했기 때문입니다. 자연어 텍스트에 비해 표현의 자유로움은 줄어들지만, 정확한 의미 전달력은 훨씬 강화되는 측면이 있습니다.

	따라서 시맨틱 데이터가 인공지능의 학습 데이터로 사용된다면, 자연어 텍스트보다 정확한 지식을 생성하는 데 도움을 줄 것이고, 원천 지식의 모호성에서 비롯되는 환각(hallucination) 현상을 줄이는 데도 기여할 것입니다.		따라서 시맨틱 데이터가 인공지능의 학습 데이터로 사용된다면, 자연어 텍스트보다 정확한 지식을 생성하는 데 도움을 줄 것이고, 원천 지식의 모호성에서 비롯되는 환각(hallucination) 현상을 줄이는 데도 기여할 것입니다.
	그런데 제가 시맨틱 데이터의 ‘인공지능적 활용’에 대해 더욱 중요하게 생각하는 것은, ChatGPT나 제미나이 같은 LLM 자체의 학습 데이터로서의 기능보다 오히려,
	일정한 범위의 인문학적 지식(예: 한국학, 한국 역사·전통문화) 을 안정적으로 제공하고, 더 나아가 AI 교사(AI tutor)로서 교육 기능까지 수행할 수 있는 ‘버티컬 AI(Vertical AI)’의 구현입니다.		그런데 제가 시맨틱 데이터의 ‘인공지능적 활용’에 대해 더욱 중요하게 생각하는 것은, ChatGPT나 제미나이 같은 LLM 자체의 학습 데이터로서의 기능보다 오히려, 일정한 범위의 인문학적 지식(예: 한국학, 한국 역사·전통문화) 을 안정적으로 제공하고, 더 나아가 AI 교사(AI tutor)로서 교육 기능까지 수행할 수 있는 ‘버티컬 AI(Vertical AI)’의 구현입니다.

	요즘 LLM이 워낙 화제가 되다 보니, 많은 사람들이 ‘인공지능은 곧 LLM’이라고 생각합니다. 물론 LLM은 가장 영향력 있고 대중적인 인공지능이며, 특히 인문학 분야에서는 그 역할이 매우 큽니다. LLM이 곧 인공지능이라고 생각하는 사람들은 이러한 파운데이션 모델이 장차 모든 지식과 문화적인 활동 영역을 다 지원해 줄 것으로 생각하지만, 실제로 그러한 일은 각 분야에서 전문성을 강화하는 버티컬 AI가 만들어지고, 그것이 그 파운데이션 모델 위에서 기능하게 되었을 때 가능해질 일이라고 할 수 있지요.		요즘 LLM이 워낙 화제가 되다 보니, 많은 사람들이 ‘인공지능은 곧 LLM’이라고 생각합니다. 물론 LLM은 가장 영향력 있고 대중적인 인공지능이며, 특히 인문학 분야에서는 그 역할이 매우 큽니다. LLM이 곧 인공지능이라고 생각하는 사람들은 이러한 파운데이션 모델이 장차 모든 지식과 문화적인 활동 영역을 다 지원해 줄 것으로 생각하지만, 실제로 그러한 일은 각 분야에서 전문성을 강화하는 버티컬 AI가 만들어지고, 그것이 그 파운데이션 모델 위에서 기능하게 되었을 때 가능해질 일이라고 할 수 있지요.

	파운데이션 모델의 역할이라고 하는 건 그야말로 인간 두뇌의 사고 방식을 흉내내는 것이지요. 한 인간이 많은 경험을 쌓고 많은 사람을 접하게 되게 되면 자연스럽게 말을 잘하게 되고 아는 것도 많아지듯이, 방대한 데이터를 학습해서 유창한 언어 능력과 종합적인 추론 능력을 습득하고, 그럴듯한 박식함을 자랑할 수 있는 수준에 도달한 것이 것이 파운데이션 모델 AI라고 할 수 있습니다.		파운데이션 모델의 역할이라고 하는 건 그야말로 인간 두뇌의 사고 방식을 흉내내는 것이지요. 한 인간이 많은 경험을 쌓고 많은 사람을 접하게 되게 되면 자연스럽게 말을 잘하게 되고 아는 것도 많아지듯이, 방대한 데이터를 학습해서 유창한 언어 능력과 종합적인 추론 능력을 습득하고, 그럴듯한 박식함을 자랑할 수 있는 수준에 도달한 것이 것이 파운데이션 모델 AI라고 할 수 있습니다.

	반면에, 그렇게 모든 분야에서 박식하지는 않다 하더라도 일정한 범위의 영역에서 체계적으로 정리된 지식을 차분하게 배워가면, 그 방면에서 신뢰할 수 있는 전문가로 인정받을 수 있는데, 그런 전문가의 영역이 버티컬 모델이라고 할 수 있는 거죠. 버티컬 모델은 독립적으로 작동하는 하는 것이 아니고, 언어적 소통 능력은 파운데이션 모델에 의존하고 자기 분야 전문적인 지식의 신뢰도를 강화하는 역할을 전담합니다.		반면에, 그렇게 모든 분야에서 박식하지는 않다 하더라도 일정한 범위의 영역에서 체계적으로 정리된 지식을 차분하게 배워가면, 그 방면에서 신뢰할 수 있는 전문가로 인정받을 수 있는데, 그런 전문가의 영역이 버티컬 모델이라고 할 수 있는 거죠. 버티컬 모델은 독립적으로 작동하는 하는 것이 아니고, 언어적 소통 능력은 파운데이션 모델에 의존하고 자기 분야 전문적인 지식의 신뢰도를 강화하는 역할을 전담합니다.

2025년 11월 28일 (금) 21:44에 Tutor님의 편집

2025-11-28T21:44:12Z

← 이전 판		2025년 11월 28일 (금) 21:44 판
316번째 줄:		316번째 줄:

	<gallery>		<gallery>
	인터뷰5		인터뷰5.jpg
	인터뷰4		인터뷰4.jpg
	인터뷰3		인터뷰3.jpg
	인터뷰2		인터뷰2.jpg
	인터뷰1		인터뷰1.jpg
	</gallery>		</gallery>

2025년 11월 28일 (금) 21:42에 Tutor님의 편집

2025-11-28T21:42:21Z

← 이전 판		2025년 11월 28일 (금) 21:42 판
314번째 줄:		314번째 줄:
	다만 저는 제가 서 있는 구체적인 위치와 장소가 다르고, 제가 만나는 학생들도 현재 짜여져 있는 지배적 제도 아래에서 구체적인 과정을 밟아가고 있는 학생들입니다. 오늘 선생님께 배운 중요한 가르침들을 바탕으로, 이런 학생들에게 어떻게 한 발 더 나아가는 방향을 제시할 수 있을지, 이것이 여전히 제가 풀어야 할 숙제로 남아 있는 것 같습니다.		다만 저는 제가 서 있는 구체적인 위치와 장소가 다르고, 제가 만나는 학생들도 현재 짜여져 있는 지배적 제도 아래에서 구체적인 과정을 밟아가고 있는 학생들입니다. 오늘 선생님께 배운 중요한 가르침들을 바탕으로, 이런 학생들에게 어떻게 한 발 더 나아가는 방향을 제시할 수 있을지, 이것이 여전히 제가 풀어야 할 숙제로 남아 있는 것 같습니다.
	감사합니다.		감사합니다.

			<gallery>
			인터뷰5
			인터뷰4
			인터뷰3
			인터뷰2
			인터뷰1
			</gallery>

Tutor: /* 질문10. AI 시대 디지털 인문학의 방향 + 질문11. 후학들을 위한 조언 */

2025-11-28T00:32:41Z

질문10. AI 시대 디지털 인문학의 방향 + 질문11. 후학들을 위한 조언

← 이전 판		2025년 11월 28일 (금) 00:32 판
279번째 줄:		279번째 줄:
	앞으로 일정 기간 동안은 인공지능이 도구인 시대가 계속될 것이고, 그 도구를 활용해 인류가 할 수 있는 일은 매우 많을 것입니다. AI와의 협업은 효과를 높이고, 경제적·예술적 성과도 확대할 것입니다.		앞으로 일정 기간 동안은 인공지능이 도구인 시대가 계속될 것이고, 그 도구를 활용해 인류가 할 수 있는 일은 매우 많을 것입니다. AI와의 협업은 효과를 높이고, 경제적·예술적 성과도 확대할 것입니다.
	그러나 그런 동반자적 관계를 유지하는 동안, 인공지능에 대한 인간의 의존도는 급속히 높아질 것입니다. 지금은 인간의 능력과 노력이 인공지능에 반영되는 단계이지만, 결국은 인공지능이 인간보다 더 많은 것을 더 잘하게 되는 ‘ASI(Artificial Super Intelligence)’ 시대가 올 것입니다.		그러나 그런 동반자적 관계를 유지하는 동안, 인공지능에 대한 인간의 의존도는 급속히 높아질 것입니다. 지금은 인간의 능력과 노력이 인공지능에 반영되는 단계이지만, 결국은 인공지능이 인간보다 더 많은 것을 더 잘하게 되는 ‘ASI(Artificial Super Intelligence)’ 시대가 올 것입니다.

	얼마 전 99세 장모님을 요양원으로 모셨습니다.		얼마 전 99세 장모님을 요양원으로 모셨습니다.
	시설은 실버타운보다 훨씬 안전하고 쾌적했으며 자녀들도 자주 찾아뵙는데, 장모님은 그곳이 싫다고 하셨어요.		시설은 실버타운보다 훨씬 안전하고 쾌적했으며 자녀들도 자주 찾아뵙는데, 장모님은 그곳이 싫다고 하셨어요.

	아무리 좋은 시설과 친절한 보살핌이 있더라도, 자율성을 잃고 타인의 통제를 받는 공간이라고 느끼셨던 것 같습니다.		아무리 좋은 시설과 친절한 보살핌이 있더라도, 자율성을 잃고 타인의 통제를 받는 공간이라고 느끼셨던 것 같습니다.

Tutor: /* 질문10. AI 시대 디지털 인문학의 방향 + 질문11. 후학들을 위한 조언 */

2025-11-28T00:31:45Z

질문10. AI 시대 디지털 인문학의 방향 + 질문11. 후학들을 위한 조언

← 이전 판		2025년 11월 28일 (금) 00:31 판
269번째 줄:		269번째 줄:
	아까도 여러 차례 말씀하셨습니다만, 인공지능 시대에 디지털 인문학이 어떻게 나아가야 하는가에 대해 다시 한번 설명해 주시면 좋겠습니다.		아까도 여러 차례 말씀하셨습니다만, 인공지능 시대에 디지털 인문학이 어떻게 나아가야 하는가에 대해 다시 한번 설명해 주시면 좋겠습니다.
	현재 각 학문 분야에서 인공지능의 영향에 대해 두려움과 호기심이 공존하고 있습니다.		현재 각 학문 분야에서 인공지능의 영향에 대해 두려움과 호기심이 공존하고 있습니다.

	효율성을 극대화해 적극적으로 활용해야 한다는 입장부터, 두려워하며 배척해야 한다는 태도까지 극단이 공존하는데, 양쪽 모두 바람직하다고 보긴 어렵습니다.		효율성을 극대화해 적극적으로 활용해야 한다는 입장부터, 두려워하며 배척해야 한다는 태도까지 극단이 공존하는데, 양쪽 모두 바람직하다고 보긴 어렵습니다.
	그래서 좀 더 구체적인 방향, 그리고 그 속에서 인문학이 지켜야 할 핵심 가치가 무엇인지에 대해 말씀해 주시면 감사하겠습니다.		그래서 좀 더 구체적인 방향, 그리고 그 속에서 인문학이 지켜야 할 핵심 가치가 무엇인지에 대해 말씀해 주시면 감사하겠습니다.

Tutor: /* 질문 05+06. 기술적 도전과 해결책 + 핵심 철학: 백과사전적 아카이브 · 시맨틱 데이터 · 디지털 큐레이션 */

2025-11-28T00:25:56Z

질문 05+06. 기술적 도전과 해결책 + 핵심 철학: 백과사전적 아카이브 · 시맨틱 데이터 · 디지털 큐레이션

← 이전 판		2025년 11월 28일 (금) 00:25 판
188번째 줄:		188번째 줄:
	이 문제를 인식한 이후 저는 이렇게 생각하게 되었습니다.		이 문제를 인식한 이후 저는 이렇게 생각하게 되었습니다.

	* 자료(data)와 지식(knowledge)을 구분하는 기존의 관점은 한계가 있다.		* '''자료(data)와 지식(knowledge)을 구분하는 기존의 관점은 한계가 있다.'''
	* 이를 통합적으로 이해하고 다룰 수 있는 새로운 인식 전환이 필요하다.		* '''이를 통합적으로 이해하고 다룰 수 있는 새로운 인식 전환이 필요하다.'''
	* 그 일을 수행할 융합형 인재 양성이 반드시 필요하다.		* '''그 일을 수행할 융합형 인재 양성이 반드시 필요하다.'''

	한국학중앙연구원 대학원에 인문정보학 전공을 개설한 것과 ‘백과사전적 아카이브’라는 개념을 만든 것은 사실상 한 문제의식에서 시작된 같은 흐름의 일입니다.		한국학중앙연구원 대학원에 인문정보학 전공을 개설한 것과 ‘백과사전적 아카이브’라는 개념을 만든 것은 사실상 한 문제의식에서 시작된 같은 흐름의 일입니다.