강세황-영통동구도 - 편집 역사

Tutor: /* 원문 */

2026-01-17T18:09:38Z

원문

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	=== 원문 ===		=== 원문 ===
	<font size=5>		<font size=5>
	~~靈通洞口亂石, 壯偉大如屋子, 蒼蘚覆之. 乍見駭眼. 俗傳龍起於湫底, 未必信然, 然其觀之壯偉, 亦所稀有.~~		靈通洞口亂石，壯偉大如屋子，蒼蘚覆之。乍見駭眼。俗傳：「龍起於湫底。」未必信然；然其觀之壯偉，亦所稀有。
	</font>		</font>

2026년 1월 8일 (목) 11:00에 Tutor님의 편집

2026-01-08T11:00:38Z

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	[[분류: AI ~~고전학~~]] [[분류: AI 서화제발]]		[[분류: AI 고전번역학]] [[분류: AI 서화제발]]

Tutor: /* 제발 해설 */

2026-01-03T19:32:59Z

제발 해설

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	=== 제발 해설 ===		=== 제발 해설 ===
	* 이 제발은 강세황이 개성을 유람하며 남긴 《송도기행첩(松都紀行帖)》에 수록된 글입니다.		* 이 제발은 강세황이 개성을 유람하며 남긴 '''《송도기행첩(松都紀行帖)》'''에 수록된 글입니다.
	* 사실주의적 태도: "용이 일어났다"는 전설에 대해 "반드시 믿을 수는 없다"고 언급하며, 전설보다는 눈앞에 보이는 바위의 물리적 존재감(壯偉)에 집중하고 있습니다. 이는 합리주의를 중시하던 실학기 문인들의 태도를 반영합니다.		* 사실주의적 태도: "용이 일어났다"는 전설에 대해 "반드시 믿을 수는 없다"고 언급하며, 전설보다는 눈앞에 보이는 바위의 물리적 존재감(壯偉)에 집중하고 있습니다. 이는 합리주의를 중시하던 실학기 문인들의 태도를 반영합니다.
	* 화법과의 일치: 그림 속 바위들은 입체감을 강조하기 위해 테두리를 그리고 안쪽에 음영을 넣었습니다. 제발에서 바위를 "집 한 채만 하다"고 표현한 것은 그림의 대담한 크기 묘사를 문자로 뒷받침한 것입니다.		* 화법과의 일치: 그림 속 바위들은 입체감을 강조하기 위해 테두리를 그리고 안쪽에 음영을 넣었습니다. 제발에서 바위를 "집 한 채만 하다"고 표현한 것은 그림의 대담한 크기 묘사를 문자로 뒷받침한 것입니다.

Tutor: /* 작품/작가 */

2025-12-30T23:12:29Z

작품/작가

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	== 작품/작가 ==		== 작품/작가 ==
	* 작품 제목: [https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037793 <영통동구도(靈通洞口圖)>]<br/>조선 후기 화단에서 서양화법(음영법)의 수용과 실경에 대한 새로운 시각을 보여주는 매우 중요한 작품입니다. 제발 역시 꾸밈없는 사실적인 문체로 작성되었습니다.		* 작품 제목: [https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037793 <영통동구도(靈通洞口圖)>]<br/>강세황의 『송도기행첩』에 포함된 일곱번째 그림으로 개성 인근 영통동의 풍경을 그린 그림입니다. 조선 후기 화단에서 서양화법(음영법)의 수용과 실경에 대한 새로운 시각을 보여주는 매우 중요한 작품입니다. 제발 역시 꾸밈없는 사실적인 문체로 작성되었습니다.
	* 화가: [https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001236 강세황(姜世晃, 1713~1791)]<br/>조선 후기 시(詩)·서(書)·화(畵)에 모두 능하여 '삼절(三絶)'이라 불렸으며, 당시 화단의 총수 역할을 했던 문인 화가입니다. 자는 광지(光之), 호는 표암(豹菴)입니다. 김홍도의 스승이기도 하며, 서양화 기법을 조선 화풍에 접목하는 등 혁신적인 면모를 보였습니다.		* 화가: [https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001236 강세황(姜世晃, 1713~1791)]<br/>조선 후기 시(詩)·서(書)·화(畵)에 모두 능하여 '''삼절(三絶)'''이라 불렸으며, 당시 화단의 총수 역할을 했던 문인 화가입니다. 자는 광지(光之), 호는 표암(豹菴)입니다. 김홍도의 스승이기도 하며, 서양화 기법을 조선 화풍에 접목하는 등 혁신적인 면모를 보였습니다.
	* 시대: 조선 영조 33년(1757)		* 시대: 조선 영조 33년(1757)
	* 소장처: [https://www.leeumhoam.org/leeum 삼성미술관 리움]		* 소장처: [https://www.leeumhoam.org/leeum 삼성미술관 리움]

2025년 12월 28일 (일) 23:53에 Tutor님의 편집

2025-12-28T23:53:33Z

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	== 작품/작가 ==		== 작품/작가 ==
	* 작품 제목: [https://encykorea.aks.ac.kr/Article/~~E0007558~~ <~~금강전도~~(~~金剛全圖~~)>]		* 작품 제목: [https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037793 <영통동구도(靈通洞口圖)>]<br/>조선 후기 화단에서 서양화법(음영법)의 수용과 실경에 대한 새로운 시각을 보여주는 매우 중요한 작품입니다. 제발 역시 꾸밈없는 사실적인 문체로 작성되었습니다.
	* 화가: [https://encykorea.aks.ac.kr/Article/~~E0050379 정선~~(鄭敾, ~~1676~~~~~1759~~)]<br/>조선 후기 '~~''진경산수화~~(~~眞景山水圖~~)'~~''를 개척한 거장입니다. 중국의 관념적 산수화풍에서 벗어나 우리 산천의 실제 모습을 직접 보고 그리는 화풍을 확립했습니다~~. 자는 원백(元伯), 호는 ~~'''겸재~~(謙齋)~~'''~~입니다.		* 화가: [https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001236 강세황(姜世晃, 1713~1791)]<br/>조선 후기 시(詩)·서(書)·화(畵)에 모두 능하여 '삼절(三絶)'이라 불렸으며, 당시 화단의 총수 역할을 했던 문인 화가입니다. 자는 광지(光之), 호는 표암(豹菴)입니다. 김홍도의 스승이기도 하며, 서양화 기법을 조선 화풍에 접목하는 등 혁신적인 면모를 보였습니다.
	* 시대: 조선 영조 ~~10년~~(~~1734~~)		* 시대: 조선 영조 33년(1757)
	* 소장처: [https://www.leeumhoam.org/leeum 삼성미술관 리움]		* 소장처: [https://www.leeumhoam.org/leeum 삼성미술관 리움]

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	=== 원문 ===		=== 원문 ===
	<font size=5>		<font size=5>
			靈通洞口亂石, 壯偉大如屋子, 蒼蘚覆之. 乍見駭眼. 俗傳龍起於湫底, 未必信然, 然其觀之壯偉, 亦所稀有.
	</font>		</font>

	=== 용어 해설 ===		=== 용어 해설 ===
			* 靈通洞(영통동): 개성(송도) 오관산에 있는 계곡. 영통사가 있는 곳으로 경치가 빼어나기로 유명하다.
			* 壯偉(장위): 씩씩하고 위엄이 있음. 여기서는 바위의 크기가 압도적으로 거대함을 뜻한다.
			* 屋子(옥자): 집, 가옥. 바위의 크기를 집 한 채에 비유한 구체적인 묘사다.
			* 蒼蘚(창선): 푸른 이끼. 오랜 세월을 견딘 바위의 질감을 나타낸다.
			* 乍見(사견): 잠깐 보다, 혹은 갑자기 보다.
			* 駭眼(해안): 눈을 놀라게 하다. 즉, 눈이 휘둥그레질 정도로 놀랍다는 뜻이다.
			* 湫底(추저): 못(연못)의 바닥.
			* 未必信然(미필신연): 반드시 그러하다고 믿기는 어렵다. 합리적인 문인 사대부의 비판적 시각을 보여주는 표현이다.
			* 稀有(희유): 드물고 귀함.

	=== 한국어 번역 ===		=== 한국어 번역 ===
			영통동 입구의 흩어진 바위들이 웅장하고 거대하여 집 한 채만 한데, 푸른 이끼가 그 위를 덮고 있다. 갑자기 보면 눈이 놀랄 정도이다. 세속에서 전하기를 용이 못 바닥에서 일어났다고 하나 반드시 그러하다고 믿을 수는 없지만, 그 광경의 장대함은 또한 드물게 보는 바이다.

	=== 제발 해설 ===		=== 제발 해설 ===
			* 이 제발은 강세황이 개성을 유람하며 남긴 《송도기행첩(松都紀行帖)》에 수록된 글입니다.
			* 사실주의적 태도: "용이 일어났다"는 전설에 대해 "반드시 믿을 수는 없다"고 언급하며, 전설보다는 눈앞에 보이는 바위의 물리적 존재감(壯偉)에 집중하고 있습니다. 이는 합리주의를 중시하던 실학기 문인들의 태도를 반영합니다.
			* 화법과의 일치: 그림 속 바위들은 입체감을 강조하기 위해 테두리를 그리고 안쪽에 음영을 넣었습니다. 제발에서 바위를 "집 한 채만 하다"고 표현한 것은 그림의 대담한 크기 묘사를 문자로 뒷받침한 것입니다.
			* 현장감: "사견해안(乍見駭眼)"이라는 표현을 통해 실제 현장에서 거대한 바위를 마주했을 때의 생생한 충격을 전달하고 있습니다.

	== 데이터 관계망 ==		== 데이터 관계망 ==

Tutor: 새 문서: 400px == 작품/작가 == * 작품 제목: [https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007558 <금강전도(金剛全圖)>] * 화가: [https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0050379 정선(鄭敾, 1676~1759)]
조선 후기 '''진경산수화(眞景山水圖)'''를 개척한 거장입니다. 중국의 관념적 산수화풍에서 벗어나 우리 산천의 실제 모습을 직접 보고 그리는 화풍을 확립했습니다. 자는...

2025-12-28T15:08:36Z

새 문서: right|400px == 작품/작가 == * 작품 제목: [https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007558 <금강전도(金剛全圖)>] * 화가: [https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0050379 정선(鄭敾, 1676~1759)]<br/>조선 후기 '''진경산수화(眞景山水圖)'''를 개척한 거장입니다. 중국의 관념적 산수화풍에서 벗어나 우리 산천의 실제 모습을 직접 보고 그리는 화풍을 확립했습니다. 자는...

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[[파일:강세황-영통동구도.jpg|right|400px]]

== 작품/작가 ==
* 작품 제목: [https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007558 <금강전도(金剛全圖)>]
* 화가: [https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0050379 정선(鄭敾, 1676~1759)]<br/>조선 후기 '''진경산수화(眞景山水圖)'''를 개척한 거장입니다. 중국의 관념적 산수화풍에서 벗어나 우리 산천의 실제 모습을 직접 보고 그리는 화풍을 확립했습니다. 자는 원백(元伯), 호는 '''겸재(謙齋)'''입니다.
* 시대: 조선 영조 10년(1734)
* 소장처: [https://www.leeumhoam.org/leeum 삼성미술관 리움]

== 제발(題跋) ==

=== 원문 ===
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=== 용어 해설 ===

=== 한국어 번역 ===

=== 제발 해설 ===

== 데이터 관계망 ==

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[[분류: AI 고전학]] [[분류: AI 서화제발]]